管理人の独り言

| 管理者の独り言 |

　当研究会のある会員の方からのメ-ル 2010.2.16

幹事さま、いろいろと大変なご様子ですがぜひ御気力が回復されますようお祈りしております。

　自分の家系に興味があることからこのグループに参加させていただいておりますが、仕事も忙しく何も出来ていない状況です。

　せっかく続いていたメーリングリストを廃棄してしまうのは大変もったいないと思いますので、私でも可能であるなら今後管理のお手伝いをさせて頂きます。40歳半ばという全くの若輩であります。またシアトルに住んでいるので現場で何かをするということは難しいかと思いますがメーリングリストの管理等は他の団体でも行っており仕事でも同じような事もしております。

　友人が腎臓病に掛かってしまったので私の腎臓が提供できるかどうか現在検査を始めています。もし適合し私が摘出に対応できる健康な体であることがわかり順調に進めばばこれから数ヵ月後に手術が行われます。

　その事情もあり長期の関与が必要となるこの様な事をお引き受けすることにためらいがあったので今までお返事しませんでした。また仕事も引続き忙しい状況が続く事が予想されるのでご満足のいただくような管理業務が出来る自信も全くないのですが皆様のご指導のもとで何とか可能性はあるかと思っておりますが如何でしょうか。

　わたくしの返信

　○○さま

　おはようございます。あ・そちらは夕方ですか?まずもって、ご返信メ-ルをありがとうございました。

> 友人が腎臓病に掛かってしまったので...........。

　とのことで、大変ですね。私は戦後まもなく生まれたいわゆる「団塊の世代」です。ここまで生きてくると人様の生き様や悲喜などが多少わかってきました。

> 友人が腎臓病に掛かってしまったので私の腎臓が提供できるかどうか...........。

　友人のために腎臓提供を考えておられる貴方様に私は最大の賞賛をいたします。実現出来て、お二方とも健康を取り戻せたらなんと素晴らしいことでしょう。それこそ「金メダル」を差し上げたいと思います。

　私にはそのような暖かい人生とは「無縁」でしたが、でも、一人で、無縁でも、母から戴いた「命」を大切にこれからも生きて行きます。

　今日,朝メ-ルを開いてよかった!! 少し気力が沸いて来たようです。ほんとに無事に手術が終わるといいですね! 陰ながら応援しております。

メーリングリストの件はしばらく保留とすることに致します。
　それよりも貴方様のことが心配です。無事に腎臓提供ができますよう、久し振りに仏前にて「読経」致します。

　どうぞ無事に終わりますよう心よりお祈り申し上げます。

　---幹事---

　○○さまへ

　歳幣【さいへい】　　2007.2.12

　今日歴史の好きな骨っぽい友人３名で茶のみ話してきました。要点を述べてみます。御批評下さい。昨年のテレビで、辺真一という男が「北朝鮮は失うものがない。しかし日本は、平和と安定と繁栄というものを何としても守らなければならない。だから戦争の瀬戸際まで追い込んで譲歩を迫るという戦略を金正日はとっている。」というような話をしておりました。まあ、そんなとこでしょう・・・・最終的には（詰まる所）、自存自衛の為に戦えるのか？それとも、歳幣【さいへい】で平和を買うのか（奴隷の平和に甘んじる）？という選択だと思いますね。経済的利益で適当に調整できるような相手ではないので・・・　歳幣【さいへい】というのは、「貢物」のことです。支那大陸では、北方騎馬民族に侵略されて蹂躙される度に、コメとか麦とか食料、茶とか陶磁器とか、絹織物とか、女性とか、いろいろなモノを献上して、当面の安全を買ったということが何度もありました。勿論、カネやモノを貢げば、それで安全というわけではなく、もっと寄越せとか、品が悪いとか、因縁を付けられては、攻め込まれ、その都度、略奪、強姦、拉致、殺戮、放火等の蛮行を甘受しなければならなかった。そうした歴史が支那朝鮮にはあります。　まさしく「奴隷の平和」というやつでしょうね。「奴隷の平和」あるいは、「家畜としての生き方」でしょうか？とにかく、「ご主人様」がいらっしゃって、その「ご主人様」の好き勝手に身を委ねて生き延びるということですから、当然の成り行きとして生殺与奪はほしいままにされる訳です。そのような存在はもはや人間とは呼べず、奴隷か家畜でしょう。支那にある『岳王廟』は、そうした「奴隷の平和」に抵抗した岳飛を“民族の英雄”として祀った廟であります。　幸いにして、我が日本にはそうした経験がまったくありません。例外として、足利義満の代に、明の永楽帝に朝貢して「臣下の礼」を取った時期もありましたが、多額の歳幣【さいへい】を貢いで「奴隷の平和」を買った訳ではありませんからね。ちなみに、経済的にはむしろ日本の方が儲かった。だから、義満は営利に目が眩んで「日本国王」になった訳です。　然りながら、今やそうした経験がないことは、むしろ危機管理にマイナスに作用していますね。世間一般は、降伏した後に齎される「無間地獄」の苦しみを、まったく認識できないまま、安易な「平和主義」や「友好論」に流されている・・・・。それが支那朝鮮との対立関係（冷戦）に耐えられないで譲歩してしまう惰弱な性根に繋がっております。　戦前の日本を築いた精神的基盤、坂東武者のサムライ精神などは、今やその片鱗すら伺えない有り様です。　安倍さんは此処が正念場です。文字通り真価が問われる。本当に確りして欲しいと、心底から願っております。

　鈴木・雑賀一族研究会　　会長　雑賀圭五

　歴史は曲げられない　　2006.10.11

　歴史認識は多様である、事実は真実とは限らない。故朴正煕　元韓国大統領の言葉を引用しておきます。

「我が五千年の歴史はひと言でいって退嬰と粗雑と沈滞の連鎖史であった。いつの時代に辺境を超え他を支配したことがあり、どこに海外の文物を広く求めて民族社会の改革を試みたことがあり、統一天下の威勢でもって民族国家の威勢を誇示したことがあり、特有の産業と文化で独自の自主性を発揮したことがあっただろうか。いつも強大国に押され、盲目的に外来文化に同化したり、原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかった。「われわれのもの」はハングルのほかにはっきりとしたものは何があるか。我々はただ座してわらを編んでいただけではなかったか。自らを弱者とみなし、他を強大国視する卑怯で事大的な思想、この宿弊、この悪い遺産を拒否し抜本せずには自主や発展は期待することは出来ないであろう。以上のように我が民族史を考察してみると情けないというほかない。全体的に顧みるとただ唖然とするだけで真っ暗になるばかりである。このあらゆる悪の倉庫のような我が歴史はむしろ燃やして然るべきである」。

　日本も皇国史観を振り回して迷惑を掛けたことも事実であるが、真実を両国民が謙虚に冷静に見つめ直さねば核問題の解決は無いのではなかろうか。ところで野球、女子プロゴルフなど韓国人の活躍は目を見晴らすものがありますね。国連事務総長にもなったしアジア人の時代を築かねばなりません。

　鈴木・雑賀一族研究会　　会長　雑賀圭五

　開戦前夜　( 9.11衆議院選挙 ) に思うこと　2005.9.10

　9.11衆議院選挙が目の前だが、つい昨日まで台風14号が日本を横断して大変な災害をもたらした。我が家も甚大な被害を受けて、まだその後片付けが済んでいない。この自然災害は日本だけでなくアメリカでも過去に例のない災害をもたらした。ヨ-ロッパ、東アジアでも同様な自然災害が起きている。

　小泉総理が自民党を「ぶっ壊す」と叫んでいるが、その前に災害で日本が壊れてしまいそうだ。この自然災害は極めて暗示的で、なにか私たち人類に「変化」を求めているのかもしれない。その「変化」がなんなのかは凡庸な管理人には知るべくもないが、背筋がピンとするような変化が起きるかもしれない。いゃ、起きてもらわないと困る。

　今度の選挙で日本が進むべき方向が見えてくるだろう。広島のある選挙区では、もともと保守地盤のところであるが、IT産業の革命児、異端児かもしれないが、この保守王国へ「刺客」として舞い降りた。以外にもテレビを見る限りでは受け入れられているようだ。「お涙と浪花節的」な演説のいわば旧人類的な大物国会議員に、「ITの若造」がお涙と浪花節的政治ではなくて、.....本音かどうかは知れないが.......こうあるべきという国の姿を見据えて多少のテレを見せて、演説......といっても演説になっていないようだが.........している。管理人はこのようなITの若造が好きで書いているのではないが、云いたいことは、いままさに歴史は変わりつつあるということだ。

　「ITの若造」のその姿をみると、歳がバレるが団塊の世代の管理人は、自分が受け取るべき2年後の年金の心細さや我ら団塊の世代がこの国を支えてきたという自負をもかなぐり捨てて、オッ頑張れよ!　と云ってみたくなる。そんなことを感じさせる今度の選挙、大切な選挙だ。棄権するなど論外。棄権者は公民としての権利を放棄したも同然で、国が国民に対してする各種の行政サ-ビスを受ける権利はない。選挙も行かず国民年金も払わず就業もしない者は、例えば生活保護などを受ける権利はない。公民としての権利を放棄しておきながらそれを望む者はワガママと云うべきだろう。

　確かな野党と言っている共産党や社民党などの没落政党は、その者らにもやさしい手を差し出そうということらしい。しかし、そんな優しさは、偽善というべきだろう。硬い話をするつもりはないが、公民である限り、国から行政上の各種サ-ビスを享受する権利を持つ。と同時になにがしかの義務も生じる筈だ。それが選挙や納税、納付することだ。

　憲法改悪反対、自衛隊増強反対、防衛費削減など共産党や社民党の歌い文句、常套句だ。平和な日本を望まない父母、お父さんお母さんは、居ない。皆が平和を望んでいる。管理人も同じだ。歴史探求を趣味としている管理人は過去から学ぶことが多い。そんな管理人でも自衛隊は必要だと考えている。何故?　日本の周りの国々が日本以上の軍備を持ち、かつ、現実に日本の排他的経済水域を侵し、領海すら侵犯している現状を考えれば、当然だろう。未来の或る時期にもしかしたら訪れるかもしれない危機に備えるのが為政者の義務だろう。憲法には国民の生命及び財産を守ると規定してある。危機に備えることはその実践に過ぎない。

　憲法改正は、今日の日本に適合した憲法にしようとする運動であって、第9条だけの問題ではない。管理人は、今の憲法がアメリカによるアメリカのためにある憲法だから改正すべきだと考えているのでなく、現実に即した法律にするべきだと云っているのだ。憲法を学んだことのある人々は、そこに書いてある条文の内容がいかに大切なものであるかを知っている。そして、その内容が今の日本の現実に適合していないということも知っている。だから改正すべきだと考えるのである。極めて単純な発想だが、大切なことだ。憲法といえども法律、法律である限りいつかは改正すべき日が来るものだ。時代はかなり速くながれている。ノスダルジ-に浸っている余裕は、今の日本にはない。

　管理人が思うことは、もう一度だけ自民党にやらせてみてもいいかと。小泉総理のいう「郵政民営化」にそれほどの魅力を感じているわけてはなく、ただ、郵政民営化の改革すらできない政治では、そのあとに来る「年金問題」.......管理人にとってはもっとも大事.........や教育の荒廃、特に子供の売春などは絶対に政治が解決すべき問題だと思っている。この種の問題は、子供の教育だけでなく親の教育も必要で社会全体で解決しなければならない、将来を見据えた大切な問題だと考える。政治が真剣に取り組んで欲しいものだ。

　さらに財政の問題がある。このサイトではお役所から許可を戴くことが多くて、大変恐縮であるが、役人の天国ではダメ。それは歴史が示している。お隣の中国の歴史をみても日本の歴史をみても、お役人が肩で風を切って歩いている時代は、庶民にとっては肩が狭いというものだ。小泉総理の云う「小さい政府」には賛成だ。つまり財政を立て直すには「行革」が必要で、歳入だけの議論ではなくて、まず歳出を見直すべきということである。それには、超大日本企業たる官庁のすべての部署の再編・リストラをしなければならない。つまり整理整頓して無駄な支出をしないということだ。こんなことは中小企業の経営者・管理者ならば誰でも知っている。なにも経営コンサルタントや経営評論家などにご意見を頂戴するほどのことでもない。

　話は少し脱線するが、企業は、暗愚なヒトをトップに戴くと悲惨だ。部下は大変な苦労を強いられる。国土の堤オ-ナ-の例をあげては恐縮だが、よい見本というべきだろう。自分の親の墓に大変な金をかけて、それは墓といより天皇の陵と見紛うばかりのものだ。こんな墓を作ってなにが面白いのか気が知れない。後世の人々の崇敬を仰ぎたいとでもいうのだろうか。馬鹿げたヒトも世の中にはいるものだ。

　長野県の田中知事がわが県は○○億円の削減をしたと得意げに云っていた。このヒトにはガッカリさせられた。広島の旧人類にテレてはにかんでいるこのヒトを宜しくなどと云いい、旧人類に媚を売って、なにを考えているのか、知りたいものだ。国家の財政をあずかる諸君は、この田中知事にこのように云われて恥ずかしくないのかな。これも知りたいものだ。いわば財政のプロがアマチュアに云いたいことを云いたいようにいわれてね。情けないないというべきか。ま・愚痴はよそう。

　云いたいことは沢山あるが、いずれにしても選挙は大切だ。とくに今度の選挙は今後の日本のありようを決定づける、まさに天下分け目の選挙。分水嶺に等しい選挙だ。このホ-ムペ-ジをご覧戴いている皆様には、.....すでにいうまでもないことですが.........あえて云わせて戴きました。

新華社通信に思うこと　2004.12.11

　中国船、排他的経済水域に再び侵入、今年３４回目、昨年の４倍以上

　『わが国最南端の沖ノ鳥島の南南西約３５０キロの排他的経済水域（ＥＥＺ）内に中国の海洋調査船が侵入しているのを１０日午前、海上自衛隊哨戒機が確認。中国による事前通報なしの侵犯行為は今年３４回目で、昨年の４倍以上。外務省はただちに中国政府に抗議した。

　海上幕僚監部によると、この日侵犯したのは中国国務院国土資源部所属で事実上は海軍艦艇とみられる海洋調査船「科学１号」（２５７９トン）。海中に音波を発信しながら航行していた（海上自衛隊提供）。７日に同海域を侵犯したのを確認した政府が中国に抗議して排他水域外にいったん出たが、１０日再び侵犯した。中国は沖の鳥島を「単なる岩礁」と決め付け、わが国排他水域を無視する姿勢を見せている。

　これに関連して小泉純一郎首相は10日夜、首相官邸で記者団に「（沖ノ鳥島については）見解の相違が両国にある。すぐに片付く問題ではないが、話し合いをしていかなければならない」と語った。 (20:01) 』

　☆上記は、新聞報道を拝借したものだが、小泉純一郎首相は「見解の相違が両国にある。すぐに片付く問題ではないが、話し合いをしていかなければならない」と言ったとある。いったいなにを話しあうというのだろうか。沖ノ鳥島はわが国の領土だ。その領土に対して、何の遠慮もなく侵犯している中国と、なにを話そうというのだろうか。

　さらに、今回の「防衛計画大網」に対して新華社通信はこれまでの「専守防衛に背くものだ」とコメントしている。まぁいけしゃしゃと......よくいうものだ。原潜で領海侵犯して、今回は経済水域を侵犯して、それで「専守防衛に背くものだ」といわれて。いったい小泉政権はなにを考えているのだろう。「防衛計画大網」は中国の原潜みたいなものに対して「専守防衛」するもので、他国を侵犯するものではない。日本は戦後50年他国を侵犯したことは一度もない。されたことは何度もある。

　北朝鮮のミサイルの大部分が日本を狙っているのに、むしろ専守防衛ですんでいることに中国や北朝鮮は感謝すべきだ。これがアメリカであったら、無事ですんではいない。

　小泉政権はイラク派遣には熱心だけれど、国防には無関心のようだ。アメリカに協力してその見返りに日本を守ってもらおうとの思惑があるのはよくわかるが、イラクが正常になるまえに日本が異常にならなければよいのだが。

忘れられない1月16日　2004.1.16

　
　わたくしの実母が昨年11月26日に ( もう昨年になりますか~ ) 亡くなり、今月10日に49日の法要を恙無く執り行い、悲しみも思い出に少しずつかわりつつありますが........。

　本日、とても良いことがありました。
　というのは、母は生前パチンコが大好きで、入院しているときでも、一時帰宅ができるときはパチンコ屋へタクシ-で直行していました。

　そのパチンコ屋の若い店員さんが、一人でお線香をあげに来てくれたのです。とても感激しています。
親類・兄弟でも冷たい人がいるのに、近頃見上げたものです。

　成人式の有様云々が言われているなかで、このような若い人がいることに、なかなか世の中捨てたものではないな.....と感じました。

　本当に本日は良い日でした。

消えつつある12月8日　2003.12.8

　昨夜天の橋立から帰ってきて、家で新聞を見たのですが開戦のことは隅の方に少し出ているだけでした。米大統領の真珠湾追悼の声明から、今年は日本の国名が削除されていると。イラク関連で日本の協力に配慮したのではないかと。

　「トラ　トラ　トラ」今年のタイガースではありません、開戦の時の映画の題名です。あの時２４００名以上が死亡、約１１００人が負傷したとのこと。これらの人数は私も今回始めてしりました。先週のＮＨＫ「その時歴史は動いた」で開戦前の日米交渉が述べられて、アメリカの実力を良く知っている東郷外相の苦悩が描かれていました。

　直接交渉に当たった全権大使野村吉三郎海軍大将は和歌山中学の先輩に当たり、校門の前には「天は自ら助くる者を助く」の大きな碑を建てられています。やはり彼我実力の差を熟知していたのか、戦時中講演に来
られた時の感じでは当時の世相を表したようなイケイケドンドンの戦意高揚のみの内容ではなかったように記憶があります。勿論反戦的な雰囲気は微塵も出せるような時代ではなかった。

　Ｓ１７年になってシンガポールが陥落した時、和平の話が出てきたが連戦連勝の陸軍の圧力でお流れになったと戦後に聞きました。仮に戦前の交渉やこの時の和平が何とか成立していたとしても、あの当時の内外の事情からみて、はやいかおそいか、いつかは衝突していたでしょう。
　　

　鈴木・雑賀一族研究会　　会長　雑賀圭五

　終戦記念日に思うこと。2000.8

　「靖国神社」と「公式参拝」ですが、極めて素朴な疑問で申し訳ありませんけれども、先の戦争で亡くなった人達が全員「靖国神社」にいるわけでもないのに、(仏法を信仰の対象としている先達はどうするの?)なぜこれほど政治家が「靖国」に拘るのか知りたいものです。何故でしょう。

　日本には神道もあれば、仏法もあります。国民一人一人がそれぞれの家庭や近くの神社やお寺に出向いてお祈りをすればいいわけですね。実際に、正月などはそのようにしているではありませんか。

　それに、戦争で亡くなった人々は、日本国内でも中国の人達や朝鮮の人達もいるわけで、その人達は参拝の対象にはならないのでしょうか。ならないとしたらなぜでしょう。今回の中国の「大臣訪問拒否」についても政治的な要素がほとんどにしても、上のような感情がないとはいえませんね。

　管理人が声を大にして云いたいことは、こんなことを21世紀まで持って行くのですか!!。ということです。

　もし「靖国」参拝が政治的に利用されているとしたら、悲劇です。あの礼服を着た政治家の姿をみると「靖国もうで」が一種のステ-タスになっているとしか思えません。また、穿ったことを考えると国家主権の存在を内外に見せつけているとも。

　管理人の叔父は、戦時中にサイパンに巡洋艦那智に整備兵として乗り組んでいました。そのサイパンのとなりの島はテニアンといいますが、そこから原爆を積んだエノラゲイという名の戦略爆撃機が飛び立ちました。話がそれましたが、その叔父のサイパンでの写真を見せて貰ったことがあります。軍艦那智を背景にして、煙草を口に咥えた「笑顔の叔父」でした。半舷上陸のときだといっていました。正直、この時期に笑顔の叔父をみられるとは思いもよりませんでした。というのも、サイパンは、全員が玉砕した島ですし、管理人のイメ―ジでは、もっと悲壮な顔をしているものだと勝手に思っていました。

　その叔父曰く。「戦争は悲惨だが、全員が悲壮な覚悟で死んでいったわけではないよ、すでに生死を超えた者は、笑顔の者が多いよ」と。そして、死ぬのは「国家」でも「天皇」のためでもなく、「愛する家族」のためだとも言っていました。この言葉を叔父から聞いて、少し救われた気が致しました。「国家」や「天皇」のために死んだとすれば、あまりにも無知で、かつ、純粋で.........哀しくなりますね。　　　　　　　　　

　管理人自身は、戦争体験はありませんが、母や亡父からよく聞かされていました。残念なことにこの２人は戦争に負けたことの悔しさのみ、記憶に残っているようです。これでは、笑い話になってしまいますね。オヤジが墓のなかで怒っているかもしれませんが、この際怒らしておきましょう(笑)。

　日本が戦争を引き起こした原因は色々ありますね。アメリカに嵌められたとか、経済問題とか。でも、それだけでは「戦争の本質」には至らないとおもいます。管理人自身も、自信をもって言えるわけではありませんが、日本人特有の民族優位性、マイノリティ(例えば戦前では朝鮮民族があげられます)に対する、精神的優位性、加虐性など主として日本人の「精神面」の問題があげられると思います。

　例えば、石原莞爾という陸軍中将(だったと思います)が、「世界最終戦争」なる思想?、プロパガンダ?........という説をブチあげて大東亜共栄圏なる理想郷を追い求めました。その結果が、満州立国に繋がりました。

　大東亜共栄圏構想にうまく乗ったのが、一部の陸軍の将校連です。特に東条一派です。関東軍です。

　確かに当時の日本には、解決すべき石油・鉄鋼などなどの経済問題があります。しかし、これとて、大東亜共栄圏の実現のためのものですし、一部の軍閥連のためのものでありました。「戦争遂行のための経済問題」で、決して国民のための経済問題ではありません。

「ドイツはいち早く戦争責任の追及に乗り出し、きちんとした罪を行なっているということですが、それは頑なになるよりもうした方が戦後利益があるとみたからではないでしょうか？」

というご意見がありましたが、管理人もそのように感じます。ただ、動機はどうであれ、白黒の決着をつけるという点は、見習うべきことだと思います。とかく「日本人は意思決定を曖昧にする」という、ことが言われて、随分久しいですね。もうこの辺で、ハッキリと「平和立国日本」を鮮明にして、公式参拝だ、非公式だ、などとのたまうことは止めて、一歩前に前進したいものですね。　　　　　　　

　何故「歴史」を学ぶのか。という或る高校生の手紙に対して。　

　確かに「何故学ぶの」という疑問はもっともだと思います。これは「歴史」だけに限りませんが。

　学ぶということには、二つの側面があります。

　その１つには、「受験」というハ－ドルを越えなければならない為に「学ぶ」ということ。
このことは、一言で解決する問題ではありませんね。社会全体のコンセンサスの問題
です。ただ、管理人としては、この様な勉強は、「学ぶ」こととは思っていません。

　受験のための勉強が意味がないとは思いません。意味がない!なんて言ったら、それを
させられている高校生諸君が可愛そうですものね。ですから管理人としては社会に出る為の「避けて通れない道」としか言い様がありません。
　ただ、その様な形での「学び」は、キャリアを積むということには貢献しますが、大切な
人格形成・人間形成の為にはなんの役にも立たない、ということは事実です。

　その２つには、純粋に「歴史」を探求したいという内面的な自己啓発による「学び」があります。この様な形での「学び」は、人の心の中にまでしみとおるものです。

　最近の教科書批判の的になっている「従軍慰安婦」の問題を取り上げてみましょう。
この「従軍慰安婦」の問題は、日本が第二次世界大戦のときに、主として朝鮮民族に対して行った日本陸軍の「民族蔑視行為」についての批判です。
　この問題を「戦争犯罪」として捉えるか、又は「国権の発動たる戦争行為のひとつの現象」として捉えるか、という問題です。「戦争犯罪」であれば刑罰の対象になります。「国権の発動.....。」として考えると、戦闘行動をとった個人に対しては刑罰の対象にならない、ということです。とても難しい問題です。

　しかし、この様な大人の議論は意味がありません。何故って?　日本が朝鮮民族等に対して行った民族痴辱という事実が消滅しないからです。事実は「歴史」として残るからです。この歴史的事実を高校生の皆さんがどう理解し、判断していくかが、「歴史を学ぶ」ことなのです。
　この様な問題が「歴史」の中に沢山あります。

　でも、上記のような気が重くなる「歴史」もありますが、中国の「三国志」や日本の「信長公記」など、読んでいてオジサンでも胸がワクワクして、夜が更けるのも忘れて読みふける「歴史」もあります。もっとも、三国志、信長公記も虚構の部分がかなりあるとされています。しかし、当時の世界・国家・社会を知るうえで一級史料であることは間違いありません。厳然とした実証的な検証は、学者諸兄に任せておけばいい。

　最後に「歴史から隔離された個人は存在しない」という言葉を贈ります。

歴史浪漫 ( 旧歴史ネットワ-ク ) 管理者鈴木　稔